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寿那迦说:

“阇罗迦卢”这个名字,你已经提到了,吟游诗人之子啊!

那位高贵的仙人得名之事,我想听一听。阇罗迦卢的名字传遍了大地,他有这个名字是何原因呢?

阇罗迦卢的名字的来历,请你如实讲一讲吧!

吟游诗人说:

“阁罗”的意思,据说是“消瘦”;“迦卢”,释义为“可怕”。那位睿智的仙人,他的身体逐渐地逐渐地瘦得可怕。

听说他严格地禁食,修炼酷烈的苦行,所以得名“阁罗迦卢”。婆罗门啊!婆苏吉的妹妹也是这样。

正法为魂的寿那迦这样听了,当时哈哈一笑。他赞同赵云之言,说:“确乎如此!”

吟游诗人说:

尔后过了很长时间,那位仙人一直严格守戒。睿智的仙人潜心苦修苦炼,根本没想过娶妻。

他固锁元阳,执著于苦行,努力研习圣典;他不顾恐惧和疲劳,在茫茫大地上漫游。可是,高贵的仙人心里从来不曾动过娶妻之念。

又到了另外一个时候,也就是某一个时候,有一位名叫继绝的国王,在俱卢王族中诞生了。

臂膀雄壮的般度,是大地上最优秀的射手。

这国王如同昔日他的曾祖父一样,也是打猎成习。这位大地之主出没于林野,猎获了许多鹿和野猪,射杀了许多狼和野牛,以及其他各种野兽。

有一天,他猎取一头鹿,射出了一支锋利的箭,旋即拿着弓,跟踪进入到森林深处。

俨然世尊楼陀罗,在天上猎取献祭之鹿,继绝王手执弓弧,一路追赶,这里那里搜寻个不停。

凡是他射中的鹿,不会活着跑进森林,而这头他射中的鹿消失不见,肯定是继绝王走向天国的征兆。

那位大地之主被鹿引到了远处。他疲惫不堪,口渴难忍,在森林中遇到了一位仙人。

那位仙人坐在牛栏里,有几头牛犊在吃奶,一些奶沫从牛犊口中流下,那仙人正在舔食泡沫。

那位国王迅速地奔向严格守戒的仙人,他又是饥渴又是疲劳,举起弓向仙人问道:“喂,喂,婆罗门!我是国王继绝,激昂之子,我射的一头鹿不见了,你兴许曾见到那么一头鹿吧?”那

位仙人正在严守禁语之戒,什么话也没有对他说。国王一时心头火起,把一条死蛇挂在了仙人的肩上。

国王用弓弧的一端给他挂上死蛇,那仙人只是注视了他一会儿,无论是良言还是恶语,依然什么话也没有说。

那位国王消了气,看到仙人这样,心中恐慌不安,便返回京城去了。而那仙人依旧那样坐着。

仙人有个年轻的儿子,神光逼人,大有苦行法力,名唤独角,恪守誓言。

他脾气十分暴烈,又极难解劝。最高的天神,主宰,乐于造福一切众生的大梵天,独角曾侍奉在他的左右,时时刻刻竭尽忠诚。

尔后,他领受大梵天的命令,回到了自己的家里。在他家中,仙人之子迦哩沙笑着对他讲了句戏谑之语,因为朋友开了个玩笑,仙人之子独角便勃然大怒,暴跳如雷,态度十分凶蛮。

至贤至善的再生者啊!(迦哩沙说):“你的神光辉焕,又有苦行法力,令尊大人却那样用肩膀驮着蛇尸,独角呀,你不要傲气了!

像我们这样的仙人之子,大有成就,通晓梵典,颇有苦行法力,在我们高谈阔论的时候,你休要再鼓唇摇舌了!你的男子汉的气概哪里去了?

你那种狂言傲语又哪里去了?当你看见令尊那样驮着一具蛇尸!”

吟游诗人说:

那位神光四射的独角,遭到这番抢白之后,不由得十分气恼;闻听父亲驮了死物,他更是怒火中烧。

他看了看迦哩沙,抛弃一切友好的话语,问道:“我的爹爹今天怎么驮了死物?”

迦哩沙说:

亲爱的!打猎的继绝王,今天把一条死蛇挂在了你父亲的肩上。

独角说:

我父亲对那个心地邪恶的国王做了什么错事?迦哩沙,请你依照事实经过说一说!我让你瞧瞧我的苦行法力!

迦哩沙说:

那位行猎的继绝王,本是激昂之子。他向一头鹿射出箭,只身一人紧追不舍。国王没有发现鹿的踪影,就在那大森林中东游西转。

他见到你父亲之后,便开口询问,你父亲却正在禁语。你父亲坚持守戒,犹如木桩;国王饥渴交逼,疲惫不堪,一连几遍向你父亲打听消逝的鹿。

你父亲恪守禁语之戒,没有回答他。国王就用弓弧的一端,将一条死蛇挂在了他的肩上。

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