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华夏十四年(公元201年),这一年,除了巴勒斯坦内战,其他国家都相对比较和平,而有多少人知道,这和平的背后早已经暗流涌动了。

对于普通人来说,并不知道这一切。

九月的华夏真正让人关注的是一本书,这本书叫《国家富裕论》。

这本书里整理出了一系列观点:

1、人的本性是利己的,追求个人利益是百姓从事经济活动的唯一动力。

同时人又是理性的,作为理性的经济人,人们能在个人经济活动中获得最大的个人利益。

如果这种经济活动不会受到干预,那么,由价格机制这只“看不见的手”引导,人们不仅会实现个人利益的最大化,还会推进公共利益。

2、《国家富裕论》这本书确定了经济研究三大基本要素:劳动、土地和资本。

3、分工理论,认为公司也好,政府也罢,运营效率提高最核心秘密就是分工。

4、《国家富裕论》认为增加财富的具体途径有两条:一是加强劳动分工以提高劳动生产率;二是增加资本积累,从而增加从事生产的劳动者人数。

5、这本书理论建立在人性自利的基础上,只有人人自利,交易双方才能有均衡点,才能构建和谐社会。

6、书中提出了“看不见的手”的原理,即市场化驱动原理,认为市场可以自发的调节经济活动,实现资源的优化配置。

7、书中探讨了国家财政的问题,提出了关于税收、公共支出和国债等方面的见解。

………

书中最后强调了法治对于这套经济理论运行的保障,同时指出,政府不能过多干预市场经济活动,市场经济运行有其基本规则,应该按照市场原则运行,强行干预往往适得其反。

“你们如何看待这本书?”卢植有些惊讶,这些年,华夏提出了各种各样的理论。

“老夫看了书中内容,很多经济理论我不懂,但是有一个观点我认同,那就是做什么都要建立在基本人性之上。

强行让百姓放弃自私之心是行不通的,只能依靠人性建立经济理论,让大家愿意努力。”陈纪坐在一把躺椅上,看上去无比惬意。

郑玄说道,“我最认同的就是,政府不能过度参与公司、百姓日常经营活动,最理智做法是建立良好秩序,而不是违背人性强制大家去做。”

郑玄的话也只有在华夏,如果在以前朝廷肯定不行,大家推行儒家治国,不进行道德绑架如何治国?

蔡邕说道,“这本书最近得到很多人的认可,如果可行的话,应该成为青年推荐书籍。”

在华夏,教材是必读书籍,而教材之外,针对年龄会有相应的推荐书籍,这些书籍用于拓宽大家思维,同时增加见闻。

荀爽点燃一支烟,“其实这本书很多思想并不新颖,可以说总结了华夏一些经济思想,我赞成伯喈所说,青年还是很有必要读一读”。

如今的华夏,经济类书籍成了大部分年轻人必须了解的书籍,因为大家都知道,这方面知识和需要充斥着华夏各个行业,哪怕你担任公务员,如果连基本经济理论都不知道的话,恐怕都很难被录取,更不要说经商了。

袁愧轻轻说道,“这本书今年恐怕会拿到经济理论大奖。”

“完全有可能。”

在华夏,每年针对科技、经济等理论和应用都会颁发大奖,奖项已经被大家视为人生最高追求,原因很简单:奖项评选非常严苛和透明,原则上宁愿当年空缺也不会滥竽充数。

赵国

王宫书房里已经是一片狼藉,袁熙脸色铁青,东厂厂公魏无羡跪在地上,头触在地上不敢有丝毫动弹。

“真是一群废物,连一个许攸和辛毗都处理不了。”

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